成语是中国传统文化的承载和记录，其内容丰富多彩。在成语的大家族里，中医药是一个大的主题，从成语中研究中医药能更准确学习中医知识、掌握中医药理论。

1、沁人心脾

原指吸入芳香凉爽的空气或饮进清凉饮料，使人感到舒适；也用来形容文学作品美好感人，给人清新爽朗的感觉。中医讲五气——臊、焦、香、腥、腐，分别对应肝、心、脾、肺、肾，香气发散，辛香入脾，可使人神清气爽，内心产生愉悦、舒适的感受。

2、肝胆相照

比喻人与人交往，真心相见，以诚待人，心心相印、互帮互助。在中医藏象和经络系统中，肝和胆解剖部位相近，肝藏血、行疏泄、主谋略，胆藏精汁、以通为顺、主决断，肝、胆互为表里，功能互帮互助，密切相关，故云肝胆相照。

3、药店飞龙

如果用上了这个词，那就说明人已经瘦得不成样子了。飞龙指中药龙骨。这个成语比喻人瘦得像药店里的龙骨一样。恶病质的人往往都是药店飞龙的样子。南朝乐府《读曲歌》曰：“自从别郎后，卧宿头不聚，飞龙落要点，骨出只为汝。”

4、悬壶问世

意思是说大夫挂牌行医，原只作“悬壶”，意即行医。悬壶，壶中装的是济世灵药，藏的该是悯人之心。南朝范晔的《后汉书·费长房传》载：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”

5、病入膏肓

人吃五谷杂粮没有不生病的，小痛小痒，疾在腠理，要是大病一场，那就是病入膏肓。膏指心尖脂肪，肓乃心尖和膈膜之间的位置。古人认为膏肓是药力不能到达的地方。所以这个成语是说病已危重到不能救治的程度，多用来比喻境况严重到不可挽救的地步。

6、救死扶伤

救护将死之人，照顾受伤的人，常应用于形容医务工作者为患者服务的精神。这条成语是行医的宗旨，寄托了广大群众的美好祈望。司马迁的《报任安书》曰：“(李陵)与单于连战十有余日，虏救死扶伤不给，旃裘之君长成震怖，乃悉微左右贤王，带引弓之民，一国共攻而围之。”

7、耸膊成山

人如果病得厉害，往往瘦得也厉害。耸膊成山，肩膀耸起成了一个“山”字，就是用来形容人十分瘦削的样子，也用来形容人耸肩缩的相貌。宋代陆游《衰疾》谓：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”

8、妙手回春

称赞医生的医术高明，能把垂危的病人治好，比喻将颓势扭转过来。中医学认为，春天属肝，主生发，给人带来希望，因此讲妙手才能回春。

9、乐极生悲

快乐到了极点的时候，容易发生悲痛的事情，也有物极必反的意思。中医理论认为，重阳必阴、重阴必阳，阳之极可转为阴，阴之极可转为阳。悲、乐是两种相反的情绪，故乐之极可生悲。

10、物腐虫生

东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因，也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。物腐虫生，指物先腐而后虫生，与中医学“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”一脉相承，强调了内因的重要性，外因通过内因才能产生作用。

11、心平气和

指思想或精神平静，没有烦躁或压抑的感情。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是人的七种情志变化，中医理论认为，七情与五脏六腑密切相关，当某种情志表现太过时，就会引起相关脏腑气血紊乱，导致疾病的发生，保持心情平和，有利于身体健康。

12、釜底抽薪

意思是把柴火从锅底抽掉，锅中之水自能止沸，比喻从根本上解决问题。釜底抽薪是中医的一种治疗方法，指用泄火通便的办法从下泄热，用于上中二焦热盛之证，而非见热清热扬汤止沸的治法，治标不治本。

13、青灯黄卷

本指光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷，常借指清苦勤勉的读书生活。古书本来抄写或刻印在白色宣纸上，为什么称为黄卷呢？这是因为古书常遭虫咬而损坏，古人为了防止虫蛀，常以中药黄檗汁浸染纸张，然后用以抄书或印书。黄檗，今作“黄柏”，为芸香科植物黄皮树的干燥树皮，具有清热燥湿、泻火解毒等功效，是一味常用中药。

14、过犹不及

事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。体现了中医“致中和”的思想，即讲究维持平衡。任何疾病的产生都是机体动态平衡被打破的结果，而中医治疗疾病就是通过各种办法，使机体恢复到平衡的状态。

15、针砭时弊

比喻时代和社会问题应像治病一样，通过针砭之术，以使问题解决。砭：是指古代用来治病的石针或石片。针砭，本意是说用针刺、砭石治病，引申为指出、发现和纠正错误。